1. Перестройка Дамаска: второй срок Муавии I и Амра ибн аль-Ааса
После Первой исламской гражданской войны (Фитна) и арбитраж в Адрухе (Египет) стали стратегическим плацдармом, установившимОмейядский халифат:
- Альянс Муавии и Амра:В 658 году нашей эрыМуавия ибн Аби Суфьянв союзе с генералом Амром ибн аль-Аасом. Амр вошел в Египет, победил губернатора Али ибн Аби Талиба Мухаммада ибн Аби Бакра и обеспечил безопасность страны для дела Омейядов;
- Второй срок Амра (661–664 гг. Н.э.):Когда Муавия официально основал халифат Омейядов в Дамаске в 661 году нашей эры, он предоставил Амру наследственное губернаторство над Египтом с абсолютной финансовой независимостью (с сохранением всех избыточных налоговых поступлений после провинциальных административных расходов);
- Уход Завоевателя (664 г. н.э.):В праздник Ид аль-Фитр в 664 году нашей эры (43 года хиджры) Амр ибн аль-Аас умер в Фустате в возрасте девяноста лет. Он был похоронен у подножия холмов Мукаттам возле входа в ущелье, положив конец эпохе первого поколения военных завоевателей;
- Подчинение Дамаску:После смерти Амра Муавия отменил финансовую автономию Египта, назначив королевских губернаторов, непосредственно ответственных за центральное имперское казначейство в Дамаске, превратив Египет в финансовый двигатель, подпитывающий экспансию Омейядов в Северной Африке и Средиземноморье.
2. Абд аль-Азиз ибн Марван (685–705 гг. Н.э.): Золотая эра Омейядов в Египте.
Бесспорной вершиной правления Омейядов в Египте было двадцатилетнее правлениеАбд аль-Азиз ибн Марван (عبد العزيز بن مروان), брат халифа Абд аль-Малика и отец почитаемого халифа Умара ибн Абд аль-Азиза:
- Королевское княжеское вице-королевство:Назначенный губернатором своим отцом, халифом Марваном I, в 685 году нашей эры, Абд аль-Азиз управлял Египтом практически суверенной королевской властью, держа двор с непревзойденным великодушием, умом и внутренней популярностью;
- Открытый суд Фустата:Летописец Ибн Абд аль-Хакам сообщает, что Абд аль-Азиз ежедневно устраивал в Фустате массовые публичные банкеты: каждое утро и вечер простым гражданам подавалась тысяча медных подносов с пряным мясом и хлебом;
- Домашняя гармония:Абд аль-Азиз активно покровительствовал как мусульманским ученым, так и коптским христианским учреждениям. Он поддерживал тесные дипломатические отношения с Коптским Патриархом.Саймон I, нанимая опытных христианских архитекторов и администраторов для управления финансовыми и гидравлическими делами;
- Финансовая сила:Под его руководством годовые налоговые поступления Египта резко возросли, благодаря финансированию амбициозных инфраструктурных проектов в Дельте и Верхнем Египте, а также регулярным поставкам золота в Дамаск.
3. Основание Хелуана (689 г. н.э.): первая исламская зимняя столица.
В 689 году нашей эры (70 г. хиджры) Аль-Фустат поразила тяжелая эпидемия бубонной чумы. Следуя совету своих врачей, Абд аль-Азиз поехал на юг вдоль восточного берега Нила в поисках чистого и сухого воздуха:
В двадцати пяти километрах к югу от Фустата, недалеко от природных серных термальных источников у подножия пустынного плато, Абд аль-Азиз основалХелуан. Он превратил бесплодный форпост пустыни в роскошный королевский курортный город:
• Возведены королевские дворцы, административные диваны, казармы для личной охраны и частные мечети;
• Высажены тысячи финиковых пальм, виноградников и ландшафтных садов, орошаемых каменными акведуками;
• Построен тепличный павильон (*Байт аль-Зуджадж*), общественные термальные бани и нилометр на берегу реки для наблюдения за наводнением на юге;
• Перенесли государственную казну, монетный двор и патриаршую резиденцию в Хелуан, сделав его фактической политической столицей Египта на более чем пятнадцать лет.
- Акведук Хелуана:Абд аль-Азиз построил сложный акведук с каменной аркой, направляющий пресную воду из природных источников пустыни непосредственно в расположенные на возвышенности общественные водоемы, что стало новаторским произведением раннего исламского гражданского строительства.
4. Арабизация диванов: переход от коптского и греческого к арабскому языку
На протяжении более шести десятилетий после арабского завоевания гражданская бюрократия Египта работала на доисламских языках страны:
- Доисламское бюрократическое наследие:Имперские налоговые регистры, землеустроительные и гидравлические записи (*Диван аль-Харадж*) хранились исключительно вгреческий и коптский, управляемый наследственной кастой египетских христианских писцов;
- Указ халифа Абд аль-Малика (705–706 гг. н. э.):
• В 705 г. н. э. (86 г. хиджры) халиф Абд аль-Малик приказал ввести всеобщийАрабизация диванов (تعريب الدواوين)по всей Империи Омейядов;
• В Египте губернаторАбдулла ибн Абд аль-Азизиздал императорский указ: все официальные налоговые регистры, налоговые поступления и провинциальная корреспонденция по закону должны были вестись строго наарабский; - Социально-лингвистическая революция:Коренные коптские писцы были вынуждены быстро выучить арабский язык, чтобы сохранить свои государственные должности. Этот указ ознаменовал исторический лингвистический поворотный момент Египта: арабский язык превратился из простого языка военного гарнизона Фустата в универсальный язык государственного управления, торговли и общественной жизни.
5. Денежная стандартизация: эпиграфические динары и вес стеклянных монет
До конца VII века в Египте использовались в обращении византийские золотые солиды и медные монеты с христианскими крестами и императорскими портретами:
- Эпиграфическая денежная реформа (696–697 гг. Н.э.):Халиф Абд аль-Малик отменил обращение византийских и сасанидских монет, введя первую чисто исламскую эпиграфическую валюту;
- Золотой динар Омейядов Египта:
• Отчеканены в Аль-Фустате и Хелуане с неизменным весом 4,25 грамма из золота высокой чистоты;
• Лишен человеческих образов; с надписью элегантным куфическим арабским шрифтом, провозглашающим *Шахаду* на лицевой стороне и Суру Аль-Ихлас на реверсе; - Масса стеклянных монет и марки сосудов (الصنج الزجاجية):
• Чтобы купцы не брали золотые и серебряные монеты, египетский монетный двор Омейядов первым начал производство штампованных гирь из цветного стекла (*Синак*);
• Написано куфическим языком с именем правящего губернатора (например, Абд аль-Азиз ибн Марван, Курра ибн Шарик), точным номиналом монеты и указанием размеров оливкового масла или вина, что представляет собой первозданное физическое археологическое доказательство финансовой целостности Омейядов.
6. Финансовое управление: Папирусы Афродито и Курра ибн Шарик (709–715 гг. н. э.)
Обнаруженный в 1901 году в Ком-Ишкау недалеко от Сохага в Верхнем Египте.Афродито Папирипредставляют собой одно из величайших документальных сокровищ раннего исламского мира:
В папирусах сохранились сотни официальных двуязычных писем (написанных на греческом и арабском языках), которыми обменивались омейядский губернатор Египта,Курра ибн Шарик аль-Абси (قرة بن شريك)и местный христианский деревенский староста (*Пагарх*) Афродито,Базилиос:
• Тщательная оценка урожайности сельскохозяйственных культур, сборов на пшеницу и производства оливкового масла;
• Потребность в квалифицированных египетских корабелах, моряках и кузнецах, призванных для строительства средиземноморского флота Омейядов;
• Строгие предупреждения против коррупции: Курра неоднократно приказывает Базилиосу наказать сборщиков налогов-вымогателей и обеспечить справедливую оценку в соответствии с фактической площадью земли каждого крестьянина.
7. Аграрные налоги и социальные волнения: Харадж, Джизья и ранние башмурские беспорядки
В VIII веке растущие финансовые требования со стороны Дамаска легли тяжелым бременем на сельское население долины Нила:
- Налоговое бремя:Администрация сохранила два основных налога:
• Харадж (خراج):Налог на сельскохозяйственные земли, рассчитываемый в зависимости от продуктивности почвы и уровня разливов Нила;
• Джизья (جزية):Персональный подушный налог, взимаемый со взрослых мужчин-немусульман; - Фискальная дилемма конверсии:Поскольку коренные египтяне-христиане все чаще обращались в ислам, в казну провинции резко упали поступления подушного налога;
- Реформы губернатора Ибн аль-Хабхаба (725 г. н. э.):При халифе Хишаме ибн Абд аль-Малике финансовый директор Убайдулла ибн аль-Хабхаб поднял налоги на землю и провел комплексную перепись скота, виноградников и сельскохозяйственных культур;
- Ранние Башмурские восстания:В 725 году нашей эры сельское население северных болот Дельты (регион *Башмур*) подняло открытое налоговое восстание, ознаменовав начало периодических аграрных восстаний, которые бросали вызов власти Омейядов и первых Аббасидов на протяжении более столетия.
8. Морская гегемония: верфи острова Рода и средиземноморские экспедиции.
Халифат Омейядов превратил Египет из чисто аграрной провинции в главную военно-морскую державу восточного Средиземноморья:
- Верфь острова Рода (Дар аль-Синаа — دار الصناعة):
• В 674 г. н. э. (54 г. хиджры), губернатор.Маслама ибн Мухалладосновал постоянный военно-морской арсенал и сухой док на острове Рода в Ниле;
• Мобилизованы квалифицированные коптские мастера-плотники и греческие морские инженеры для заготовки древесины акации, кедра и сосны;
• Построены сотни многовесельных боевых кораблей (*Дромоны* и *Каравои*); - Средиземноморские военно-морские экспедиции:Египетский флот, построенный в Роде, начал решающие морские кампании против византийской Сицилии, Родоса, Кипра и участвовал в колоссальных морских блокадах Константинополя в 674–678 и 717–718 годах нашей эры.
9. Архитектурный патронаж: расширение мечети Амр Омейядами.
Хотя первоначальная мечеть Амра ибн аль-Ааса представляла собой скромную комнату из сырцового кирпича, правители Омейядов перестроили ее в монументальное императорское святилище:
- Расширение Масламы ибн Мухаллада (673 г. н. э. / 53 г. хиджры):
• Удвоили площадь мечети;
• Первые минареты в исламской архитектуре:Маслама добавил четыре квадратные каменные башни (*Савами*) к четырем углам крыши мечети, представляя архитектурную концепцию мечети.Минаретмировой исламской архитектуре;
• Установлен ночной призыв к молитве (*Азан*), освещаемый масляными лампами с вершин башен; - Великая реконструкция Абд аль-Азиза (698 г. н.э.):После структурного разрушения Абд аль-Азиз снес и перестроил все святилище, расширив его на запад, вымостив полы камнем и возведя высокие колонны, поддерживающие резные деревянные крыши.
10. Падение династии: бегство Марвана II и битва при Бусире (750 г. н. э.)
Драматическое, кровавое исчезновение Халифата Омейядов разыгралось непосредственно на земле Египта:
После сокрушительного поражения армии Омейядов приБитва при Забев Ираке силами Аббасидов под черным флагом, четырнадцатым и последним халифом Омейядов,Марван II (Марван аль-Химар — «Стойкий»), бежал через Сирию и Палестину в Египет:
• Марван переправился через Синай в Фустат, пытаясь сжечь мосты через Нил, чтобы остановить преследование;
• Преследуется генералом АббасидовСалих ибн Али, Марван отступил в деревнюБусир (Абу Сир Курайдус)в Файюмской депрессии;
• 5 августа 750 г. (27 зу аль-хиджа 132 г. хиджры) кавалерия Аббасидов штурмовала лагерь Марвана;
• Шестидесятидвухлетний халиф вытащил меч и доблестно сражался, пока не был пронзён копьем Аббасидов возле деревенской церкви.
- Конец эпохи Омейядов:Отрубленная голова Марвана II была отправлена Аббасидскому халифу Ас-Саффаху в Ирак, положив конец восьмидесятидевятилетнему правлению Омейядов и открыв путьАббасидская эпохав Египте.
11. Хронологическая матрица и правитель Египта мастера Омейядов (661–750 гг. Н.э.)
В следующей матрице подробно описаны выдающиеся халифы Омейядов, правители Египта, даты правления и знаковые исторические и архитектурные достижения:
| Халиф (Дамаск) | Губернатор Египта | Диапазон дат | Административные, военно-морские и архитектурные вехи |
|---|---|---|---|
| Муавия I | Амр ибн аль-Аас (2-й срок) | 661 – 664 гг. н.э. | Египет закрепился за Омейядами; предоставлена финансовая автономия; смерть Амра (664 г. н. э.) в Фустате. |
| Муавия I | Маслама ибн Мухаллад | 667 – 682 гг. н.э. | ФондыВерфь острова Рода (674 г. н.э.); добавляет первые четыре минарета к мечети Амра. |
| Марван I / Абд аль-Малик | Абд аль-Азиз ибн Марван | 685 – 705 гг. н. э. | Основание Хелуана (689 г. н.э.); строит дворцы и акведуки; восстанавливает мечеть Амр; самое продолжительное правление (20 лет). |
| Абд аль-Малик / Аль-Валид I | Абдулла ибн Абд аль-Азиз | 705 – 709 гг. н.э. | ПринимаетАрабизация Диванов (705 г. н.э.); заменяет коптский/греческий язык на арабский в отчетах о государственных доходах. |
| Аль-Валид I | Курра ибн Шарик аль-Абси | 709 – 715 гг. н.э. | Налогово-бюджетная централизация зафиксирована вАфродито Папири; строит северный неф мечети Амр; военно-морской призыв. |
| Хишам ибн Абд аль-Малик | Убайдулла ибн аль-Хабхаб | 724 – 734 гг. н.э. | Комплексное землеустроительное обследование; увеличены налоги Хараджа; вызывает ранние налоговые восстания в дельте Башмурии (725 г. н.э.). |
| Хишам ибн Абд аль-Малик | Хафс ибн аль-Валид | 727 и 744 годы нашей эры | Сформирован элитный местный египетский кавалерийский корпус (Аль-Хафсия); фракционная междоусобица Омейядов. |
| Марван II (халиф) | Абд аль-Малик ибн Марван (губернатор) | 749 – 750 гг. н. э. | Аббасидская революция; Халиф Марван II бежит в Египет;убит в битве при Бусире (август 750 г. н. э.); конец династии Омейядов. |
12. Частные кураторские экспедиции по наследию Омейядов с Ultra Egypt Travel
Чтобы проследить неуловимый исторический след эпохи Омейядов в Египте — от посещения фундаментов древних минаретов мечети Амра ибн аль-Ааса в Старом Каире и исследования исторических термальных источников Хелуана до анализа бесценных гирь для стеклянных монет Омейядов и папирусов в Музее исламского искусства — требуется специализированная академическая стипендия и исполнительная частная логистика.
Работая на основании лицензии Министерства туризма № 874 (класс A) и аккредитации IATA № 90229930,Ultra Egypt Travelпроводит индивидуальные исторические экспедиции, посвященные Омейядскому Египту:
- Мастер-класс Омейядов Фустат и мечеть Амра:Частная архитектурная экскурсия по мечети Амра ибн аль-Ааса с изучением расширений эпохи Омейядов, структурной истории первых минаретов и прилегающих археологических руин Аль-Фустата с университетскими исламскими историками;
- Историческая экскурсия по Королевскому оазису Хелуана:Специализированный частный тур с водителем в Хелуан с изучением исторического места столицы Абд аль-Азиза ибн Марвана 689 года нашей эры, природных термальных серных источников и Японских садов;
- VIP-тур по музею исламского искусства по эпиграфике Омейядов:Эксклюзивный частный доступ в Музей исламского искусства в Каире, где вы сможете изучить лучшую в мире коллекцию эпиграфических золотых динаров Омейядов, ранних куфических архитектурных фризов и датированных стеклянных гирь для монет;
- Протокол VIP-шофера:Парк Mercedes-Benz с климат-контролем, встреча в частном аэропорту, все необходимые разрешения на вывоз антиквариата и круглосуточный оперативный мониторинг из нашей штаб-квартиры в Каире.