アル・アズハル・モスクと大学：歴史と建築

1. 基礎と語源: Jawhar al-Siqilli (西暦 970 ～ 972 年)

西暦969年のファーティマ朝によるエジプト征服後。 C.、ジャワル・アル・シキリ将軍（جوهر الصقلي）は、アル・カイラの壁に囲まれた王室の囲いの建設を開始した。

• Las piedras fundacionales (970 d. C.): El 24 de Jumada al-Ula de 359 d. H. (4 de abril de 970 d. C.) se inició la construcción de una gran mezquita congregacional que sirviera como núcleo espiritual de la nueva capital;
• アル・アズハルという名前: 預言者ムハンマドの娘であり、ファーティマ朝のカリフが女系直系の子孫であると主張したアリー・ブン・アビ・タリブの妻であるファティマ・アル・ザフラ (فاطمة الزهراء – 「光る/輝く者」) にちなんで名付けられました。
• 最初のフトバ（西暦972年）：ラマダン361年7月7日（西暦972年6月22日）、アリ・ブン・アル・ヌマーン首席判事が説教を行い、集団金曜礼拝が開かれた。
• Comienzo de la instrucción formal (975 d.C.): El presidente del Tribunal Supremo Ali ibn al-Numan comenzó a celebrar círculos de conferencias semanales en el 975 d.C. basados en su compendio legal Al-Iqtisar, transformando la mezquita en una academia educativa formal.

2. スンニ派の変革: サラディンからマムルーク朝時代へ

アズハルが地方のイスマーイール王室礼拝堂から正統派イスラム教スンニ派の最高の中心地に移行したことは、歴史上最も注目すべき制度の進化の一つを表している。

• モンゴルによるバグダッドの破壊（西暦 1258 年）: アッバース朝の首都バグダッドがモンゴル軍に陥落したとき、カイロは生き残ったイスラム教徒の学者、科学者、法学者の主要な聖域となりました。
• 学者の黄金時代：マムルーク朝の王位叙任（アウカフ）のもと、アズハルはイブン・ハルドゥーン（ホールで講義を行った現代社会学と歴史学の父）、イブン・ハジャール・アル・アスカラニー、アル・マクリズィなどの知的巨人を歓迎した。

3. 建築コア: ファティマ朝のキールアーチ、スタッコ、ザーン

アズハルの最古の構造核心は、中央の開放的な中庭 (サーン) と元の祈りの神殿の周囲に保存されています。

• 開かれた中庭 (Al-Sahn al-Makshuf): 48 × 34 メートルの白い大理石で舗装された明るい中庭。何千人ものあふれるほどの礼拝者を収容できるように設計されています。
• 竜骨型アーチ (アル アクワス アル カンジーヤ): 周囲の柱廊玄関には、古典的な遺跡から救出されたイスラム以前のローマとビザンチンの大理石の柱の上にある尖った竜骨アーチが特徴です。
• オリジナルの漆喰装飾: オリジナルのファーティマ朝の漆喰装飾 (西暦 972 年から 1130 年頃) が、聖域のオリジナルのトランセプトの壁に残っています。 • 石膏に彫られた繊細なロゼットと幾何学的なパルメット。 • スーラ・アル・バカラとスーラ・アル・イムランの詩を含む、花飾りのクーフィー体のカリグラフィーのフリーズ。 • ステンドグラスを備えた漆喰の貫通したクリアストーリー窓は、上壁を柔らかな周囲の光で満たします。

4. マムルーク朝の宝石：カイトベイとアル・グリーのミナレット

アズハルのスカイラインは、さまざまな王朝にわたって建てられた 5 つの歴史的なミナレットによって支配されており、マムルーク朝の石造りの職人技の進化を示しています。

• スルタン・カイトベイのミナレット (西暦 1468 年): • Erected by the famous builder Sultan Al-Ashraf Qaitbay; • 絡み合った幾何学的な星型多角形の彫刻、隆起した山形、鍾乳石の張り出したバルコニーで装飾された、細い 3 層の石造りの八角形の塔。 • カイロで最も調和のとれた石造りのミナレットの 1 つと考えられています。
• スルタン アル グリーの双頭のミナレット (西暦 1510 年): • 最後から 2 番目のマムルーク朝の統治者であるカンスー・アル・グリースルタンの委託。 • 青い釉タイルと石の彫刻で覆われた珍しい 2 つのバルブ (ダブル フィニアル) クラウンで頂点に達する特徴的な四角いシャフトは、モスクの西側の屋根の上に劇的にそびえ立っています。
• アクブガ ミナレット (西暦 1334 年): 石の彫刻が施された 3 階建てのミナレットで、かつてはセラミック タイルを張った冠が特徴でした。

5. Las madrasas adjuntas: Taybarsiyya y Aqbughawiyya

理髪師の門内のエントランス ホールの両側には、著名なマムルーク朝の首長から寄付を受けた 2 つの独立した大学のマドラサがあります。

• タイバルシーヤ マドラサ (タイバルシーヤ マドラサ) (タイバルシーヤ マドラサ): • スルタン・アル・ナシル・ムハンマド率いるマムルーク朝軍の司令官、アラ・アルディン・タイバルス首長によって建設された。 • イスラム美術の中で最も印象的な彫刻が施された多色大理石のミフラブの 1 つが含まれており、マイクロモザイク テッセラ、螺鈿細工、ビザンチン斑岩の軸が施されています。 • 現在では、アズハル文書の歴史的コレクションの一部が保管されています。
• アクブガウィヤ マドラサ (المدرسة الأقبغاوية - 西暦 1334 年): • 首長アクブガ・アブド・アル・ワヒドによって設立。 • 無傷の石造りのドーム、専用の通りのファサード、そして現代のアズハル図書館の元々の中核を収容していた歴史的な研究室が特徴です。

6. Expansión otomana: Abd al-Rahman Katkhuda (1753 d. C.)

アズハルの創設以来最大の物理的拡張は、西暦 1753 年に実行されました。オスマン帝国の裕福なイェニチェリ将校であり慈善家でもあるエミール・アブド・アルラフマン・カトクダ氏は次のように述べています。

• Bab al-Gharik (Puerta del comedor social): una entrada adicional construida por Katkhuda que brinda acceso a los comedores benéficos para estudiantes;
• カトクダ・ミナレット: オスマン帝国の形とマムルーク朝の装飾的なコーベルを組み合わせた鉛筆型の円筒形の石造りのミナレット。

7. El sistema Riwaq: la universidad global medieval

現代の大学キャンパス システムが開発されるずっと前に、アル アズハルはアル アルウィカ (الأروقة - 単数形: リワク) として知られる全寮制大学の国際ネットワークを設計しました。

• 地理大学および国立大学: 各リワクは専用の居住棟と学習棟であり、独自の財団基金、図書館、寮、食費 (ジャラヤ) が与えられていました。 • Riwaq al-Maghariba: モロッコ、アルジェリア、チュニジア、アンダルシアから到着する学生向け。 • Riwaq al-Shawam: シリア、レバノン、パレスチナ、ヨルダンの学者向け。 • Riwaq al-Atrak: アナトリアとオスマン帝国のバルカン半島の学生向け。 • Riwaq al-Akrad: クルド人の学生に捧げられています。 • Riwaq al-Sa'ayda: ルクソール、ケナ、アスワンの上エジプト学者向け。 • Riwaq al-Afariqa: 西および東アフリカ (スーダン、マリ、セネガル、ソマリア) の学生向け。
• 無料の宿泊施設と教育: 受け入れられたすべての学生は、イスラム慈善活動の寄付によって永続的に無料の宿泊施設、書籍、毎日のパンの手当を受け取りました。

8. グランド・イマーム（シェイク・アル・アズハル）と上級学者評議会

アズハルの行政的および精神的な権威は、イスラム世界で最も影響力のある官庁の一つにあります。

• グランド・イマーム制度 (مشيخة الأزهر): 17 世紀後半のオスマン帝国時代に設立され、シェイク・ムハンマド・アル・ハラシ (西暦 1679 ～ 1690 年) が初代グランド・イマームとなった。
• 上級学者評議会 (هيئة كبار العلماء): 2012 年に再結成されたアズハルの最高神学機関。スンニ派の 4 つの法学派の最も著名な法学者 40 名で構成されています。
• 世界的な役割: グランド・イマームは、穏健派および主流派スンニ派正統派の最高代弁者として機能し、過激派イデオロギーと闘い、権威ある法的声明を発表し、世界的な宗教間の調和を促進します。

9. マクタバート・アル・アズハル: 貴重な写本とコーラン写本

アル アズハル図書館 (マクタバート アル アズハル アル シャリフ) は、イスラム知的歴史に関する世界有数のアーカイブの 1 つです。

• 100,000 冊を超える貴重な書籍: 11 世紀以上にわたる 40,000 冊を超える手書きの原本が所蔵されています。
• 原稿の重要な宝物: • 古風なクーフィー体で書かれた古代コーラン巻物の珍しいフォリオ。 • アル・ガザーリー、イブン・シーナー、アル・スユティなどの偉大な学者の直筆で書かれた古典論文のサイン入りコピー。 • 幾何学的計算、航海図、光学図を含む古代の科学的、数学的、天文学的な写本。
• デジタル アーカイブ: 国際パートナーとの最先端のデジタル保存プロジェクトにより、数百万ページにわたる歴史的写本がデジタル化され、世界的な学術アクセスが可能になりました。

10. 反植民地主義の砦: ナポレオンとイギリスの支配に対する抵抗

近代史を通して、アズハルは単なる神学の象牙の塔ではありませんでした。エジプト国民の抵抗運動の愛国心の中心としての役割を果たした。

• ナポレオンに対するカイロの反乱 (1798 年 10 月): フランス軍がカイロを占領したとき、アズハルは民衆反乱の本拠地となりました。フランスの大砲がモカッタム山からモスクを砲撃し、フランス騎兵隊が神聖な中庭に進入したことで国民の広範囲にわたる怒りを引き起こし、最終的にフランスの作戦を弱体化させた。
• ウラビの反乱 (1881～1882 年) と 1919 年の革命: アザライト人の学者と学生は、コプト教徒の指導者らとともに全国的な抗議活動を主導しました。コプト教の司祭たちはアズハルの木製説教壇から有名な演説を行い、イスラム教徒のイマームはコプト教会の祭壇から演説し、エジプト国家統一の不朽の象徴である十字架を抱く三日月を確立しました。

11. マスターアルアズハル訪問者のパラメータとエチケットマトリックス

次のマトリックスは、アズハル モスクを訪問する際の重要な訪問パラメータ、運営規則、訪問者のエチケットを詳しく説明しています。

12. ウルトラ・エジプト・トラベルによる厳選プライベート・アズハル・ツアーとイスラム研究

アズハルの建築層を探索し、ファーティマ朝の漆喰碑文を解読し、その深い知的歴史を理解するには、権威ある学者や行政学者の慰めが必要です。

観光省ライセンス番号 874 (クラス A) および IATA 認定番号 90229930 に基づいて運営されているウルトラ エジプト トラベルは、カスタマイズされたプライベート学習旅程を提供しています。

• アズハルと歴史的なカイロ ウォーキング ツアー (全日): 理髪師の門、アズハルの歴史的なリワク、スルタン アル グリー複合施設、ハーン エル カリリを結ぶプライベート ウォーキング サーキット。イスラム史の権威ある教師が指導します。
• 聖カイロ神学サーキット：アズハルとサイイドナ・アル・フセイン・モスク、そしてアル・ムイズ通りの歴史的なマドラサを組み合わせた特別ツアー。
• 学術および写本に関する問い合わせ: 歴史図書館への許可された訪問を求める客員研究者および神学学者のための調整されたアクセス。
• VIP 地上輸送: プロのドライバーが常駐する空調管理されたエグゼクティブ メルセデス ベンツ車両で、24 時間年中無休の専用コンシェルジュ サービスによるシームレスな移動を保証します。