温かさ、回復力、そして7000年にわたる人とのつながりの遺産。
エジプト人、あるいは「エル・マスリイェーン」は、ナイル渓谷の魂です。数千年にわたりこの肥沃な土地に住み、ファラオ、コプト、イスラム、アラブ、地中海の糸から豊かな文化のタペストリーを織り上げてきました。歴史的な変遷にもかかわらず、エジプトの人々の核心的な性格は、その回復力、伝説的なユーモアのセンス、そして揺るぎないおもてなしの心によって定義され続けています。
おもてなしはエジプトにおける神聖な義務です。エジプトの家庭で客になるということは、王族のように扱われることを意味します。
エジプト人は、そのユニークで素早い機転、「軽い血（ダム・ハフェーフ）」で世界的に有名です。
これらの翻訳不可能な言葉は、エジプト人の名誉と助け合いの規範を表しています。
家族はエジプト社会の基盤です。個人のアイデンティティは、家族の評判や単位と深く結びついています。
大家族: 大家族が同じ建物（ベイト・エル・エイラ）に住むことは一般的です。祖父母は伝統の守り手として機能し、孫の養育を助けることがよくあります。
年長者への敬意: 結婚からビジネスに至るまで、年長者に相談せずに決定が下されることはめったにありません。両親への敬意は宗教的かつ社会的な義務です。
儀式: 人生は共同体の祝賀によって特徴付けられます。スブー（Sebou）は、生後7日目に行われるユニークな祝いで、新生児を歓迎するためにキャンドル、穀物、歌が用いられます。
宗教はエジプトの生活のリズムです。大多数はスンニ派イスラム教徒であり、重要なコプト正教会のキリスト教徒の少数派（約10〜15％）がいます。
調和: アザーンの音と教会の鐘の音が溶け合います。「国民の団結」は中心的な概念であり、異なる信仰を持つ隣人同士が互いの祝宴（イードのカアククッキー、クリスマスのビスケット）を分かち合います。
日常のリズム: 宗教的な行事が公の行動を規定します。金曜日はイスラム教の聖なる日であり、日曜日はキリスト教徒の日です。言語には、誰もが使う「インシャアッラー（神の意志ならば）」のような宗教的なフレーズが散りばめられています。
エジプト人はあらゆる機会を祭りに変えます。
ラマダン: 聖なる月はエジプトを一変させます。通りには「ファヌース」のランタンが吊るされます。夜はスフールの集まりで昼のように明るくなり、慈善の食卓（マイダット・ラフマン）が通りに並び、テレビドラマが国民を魅了します。
シャム・エル・ネシム: コプト教のイースターの翌月曜日に全エジプト人が祝う古代ファラオの春祭りです。家族は公園でピクニックをし、フェシーク（塩漬けの魚）、青ネギ、色付き卵を食べます。
ムーリド: 聖人（イスラム教とキリスト教の両方）の誕生を祝う民俗祭りで、スーフィー音楽、ダンス、砂糖人形、カーニバルの乗り物で有名です。
エジプトはアラブ世界の文化的発電所です。
ウム・クルスーム: 「東方の星」。彼女の声はカイロのカフェのサウンドトラックです。彼女はエジプトの尊厳と芸術の象徴です。
映画: 「東方のハリウッド」として知られるエジプト映画は、一世紀にわたり地域全体の方言とユーモアを形成してきました。
文学: ナギーブ・マフフーズ（ノーベル賞受賞者）から現代詩人まで、文学はカイロの路地裏の生活の複雑さを捉えています。
エジプト人は表現豊かで、感情的で、声が大きいコミュニケーターです。以下は訪問者のためのガイドです：
握手が標準的です。親しい友人は頬にキスをします。挨拶には健康や家族についての長い問いかけが含まれます。
地元の人は、失礼からではなく純粋な親しみやすさから、個人的な質問（結婚していますか？なぜしていないのですか？）をすることがあります。
パーソナルスペースは西洋よりも狭いです。話すときは近くに立ちます。公共の場での愛情表現（PDA）は眉をひそめられます。
慎み深さが尊重されます。ビーチリゾート以外では、肩と膝を覆うことが推奨されます。
「シュクラン」（ありがとう）や「サラーム・アライクム」のような数語が扉を開き、笑顔をもたらします。
サービスに対する少額のチップは慣例です。それは富を分かち合い、感謝を示すことと見なされています。