コプト・エジプト

1. 概要：信仰の時代

コプト時代（およそ紀元1世紀〜641年）はエジプトの歴史において極めて重要な時代であり、古代ファラオの世界とイスラム時代をつなぐ架け橋となっています。「コプト」という言葉は、古代エジプト語のHa-Ka-Ptah（プタハの魂の神殿）に由来し、ギリシャ語でAigyptos、アラビア語でQibtとなりました。この時代、エジプトは異教からキリスト教へと移行し、世界に修道院制度という贈り物をし、古代の言語をコプト文字で保存しました。

2. 聖マルコと教会の起源

キリスト教は紀元60年頃、福音記者聖マルコによってエジプトにもたらされました。彼はアレクサンドリアで説教し、アレクサンドリア総主教座を設立しました。これは初期キリスト教世界の5つの主要な総主教座の一つ（ローマ、コンスタンティノープル、アンティオキア、エルサレムと並ぶ）となりました。彼は紀元68年にアレクサンドリアで殉教しました。

3. エジプトの聖家族

聖マルコが到着する前、エジプトはヘロデ王から逃れる聖家族（イエス、マリア、ヨセフ）の避難所としての役割を果たしました。3年以上続いた彼らの旅は、デルタ地帯からアシュート（ムハラク修道院）まで、エジプト全土の数多くの場所を祝福しました。これらの場所は現在、主要な巡礼地となっており、「聖家族の道」を形成しています。

4. 殉教者の時代（ディオクレティアヌス）

コプト教会は「殉教者の教会」として知られています。最も厳しい迫害はローマ皇帝ディオクレティアヌス（紀元284年開始）の下で行われました。コプト教徒は信仰を貫き、殉教者の血を称えるために、暦をディオクレティアヌスの治世の年（Anno Martyrum または A.M.）から始めるように再設定しました。

5. 修道院制度の誕生（砂漠の教父たち）

エジプトは世界に修道院制度をもたらしました。聖大アントニオス（紀元251〜356年頃）はすべての修道士の父と見なされており、紅海の山々に退いて祈りの生活を送りました。後に聖パコミウスが上エジプトで修道士たちを共同生活（共住修道制）に組織しました。このシステムはヨーロッパに広まり、西洋の修道院制度を形作りました。

6. コプト語

コプト語は古代エジプト語の最終段階です。ギリシャ語のアルファベットに、ギリシャ語にはない音を表す7つのデモティック文字を加えて使用します。中世までエジプトの話し言葉であり、今日でも教会の典礼言語として残っています。これはロゼッタストーンを解読する鍵となりました。

7. コプト美術とイコン

コプト美術は独特で、大きな目（精神的な洞察を象徴）と、写実主義よりも象徴性を重視することが特徴です。ファラオのモチーフ（アンクが十字架に変化するなど）とグレコ・ローマン様式を融合させています。有名な例には、ファイユームの肖像画や複雑な織物が含まれます。

8. 教会建築

コプト教会にはユニークな特徴があります：
• イコノスタシス: 至聖所と身廊を隔てる、イコンが描かれた木製のスクリーン。
• ドーム: 天国を表しています。
• 至聖所: 通常は3つあり、それぞれ異なる聖人に捧げられています。
• 有名な場所: 懸空教会（カイロ）、アブ・セルガ（カイロ）、赤と白の修道院（ソハーグ）。

9. 音楽と典礼

コプト音楽は世界で最も古い音楽的伝統の一つであり、古代ファラオの神殿儀式の旋律を保存していると信じられています。純粋な声楽（合唱）であり、打楽器（シンバルとトライアングル）の使用は限定的で、心に響く美しさと瞑想的な雰囲気を作り出します。

10. 紅海の修道院

聖アントニオス修道院: 世界最古の現役修道院で、紅海の山々に位置しています。中世のフレスコ画と聖アントニオスの洞窟があります。
聖パウロ修道院: 隠者聖パウロが80年間住んでいた洞窟の上に建てられました。

11. ワディ・エル・ナトルーン（スケティス）

西部砂漠に位置するこの低地は、砂漠の教父たちの故郷でした。今日、バラモス、スリアン（シリア人）、ビショイ、マカリウスの4つの歴史的修道院が残っています。現代コプト教会の精神的中心地です。

12. 織物と日常生活

コプト人は織物の名匠でした。リネンやウールで作られ、複雑な幾何学模様や聖書の場面が描かれたコプト織物は、ローマ世界全体に輸出されました。「クラウィ」（装飾帯）付きのチュニックが標準的な服装でした。

13. 有名なコプト聖人

• 聖ジョージ: 殉教者の君主（非常に崇拝されています）。
• 聖メナス（ミナ）: 奇跡を行う者。アレクサンドリア近郊の彼の古代都市はユネスコ世界遺産です。
• 聖ヴェレナ: スイスに渡り、スイス人に衛生を教えたエジプトの看護師。
• 聖アタナシウス: 第20代教皇、アリウス派に対する信仰の擁護者。

14. コプト暦（ナイルーズ）

コプト暦は、古代エジプトの市民暦に直接由来する太陽暦です。13ヶ月（30日の月が12ヶ月と、5〜6日の「短い月」が1つ）で構成されています。年は9月11日（ナイルーズの祝日）に始まります。ナイル川の農業サイクルと独自に結びついており、月の名前には古代の神々（例：トト神からのトート、ハトホル神からのハトホル）が保存されています。信仰に関係なく、エジプトの農民は今日でも作付けと収穫の時期を決定するためにこれを使用しています。

15. 断食と祝祭

コプト教会は厳格な禁欲主義で知られています。コプト教徒は年に210日以上断食します（完全菜食）。主要な期間には、イースター前の大斎（レント）（55日間）と、一年で最も神聖な時期である聖週間（パスハ）があります。聖週間は、復活の主日に喜びに変わる悲しげで哀悼的な旋律が特徴です。クリスマスは1月7日に祝われます。

16. 現代のコプト復興

20世紀には、教皇キリル6世と教皇シェヌーダ3世主導の下、コプト生活の大規模なルネサンスが見られました。「日曜学校運動」（ハビブ・ギルギス大執事によって開始）は、神学と歴史において新しい世代を教育しました。この時代にはまた、西側のディアスポラへの教会の世界的拡大と、イサク・ファヌースによって開拓されたコプト美術（ネオ・コプト様式）の復活も見られました。

17. 百科事典のまとめ

コプト・エジプトは、ファラオの過去とイスラムの現在の間にある生きた架け橋です。修道院、言語、芸術を通じて、新しい信仰を受け入れながら古代エジプトの魂を保存しました。コプト共同体の回復力と、世界のキリスト教、特に修道院制度への貢献は、エジプトの永続的な精神的遺産の証として残っています。

18. クイックリファレンスガイド